무심합도(無心合道)

白道 박만주 2017. 6. 25. 10:33

무심합도(無心合道)

지눌은 수선(修禪)의 방법으로 정혜쌍수를 주장하면서 관행자(觀心者)들을 위하여 정혜를 닦는 것 외에 무심합도문(無心合道門)을 주장했다.

무심합도라는 것은 정혜에 구애되는 것이 아니다.

(祖宗無心合道者不爲定慧所拘也).

무심이란 심체(心體)가 없어서 무심이 아니라, 단지 심중에 물(物)이 없음을 무심이라 하는 것이니, 마치 빈 병이라고 하는 것과 같다. 병 속에 물이 없음을 빈 병이라 하는 것이지 병체가 없음을 공병(空甁)이라고 하는 것이 아니다.

… 마음에 일이 없고 일에 마음이 없으면 자연히 허(虛)하되 영(靈)하며 적(寂)하지만 묘(妙)하다. 이것이 심지(心旨)이다.

(今云無心非無心體名爲心也但心中無物名曰無心如言空甁甁中無物名曰空甁非甁無體名空甁也 … 汝但於心無事於事無心自然虛而靈寂而妙是此心旨也).

마음이 있으면 불안하지만 마음이 없으면 즐겁다.

(苦有心卽不安無心卽自樂).

그러므로 정혜의 궁극적인 뜻도 이 무심에 있다고 할 수 있다.

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